《天帝之福》如实省思与提示

如实省思

一个善牵引另一个善

1.     试讨论,天帝是怎样的一个人(过去世时)或天神(现在世)?他所持守的戒德有差别吗?

五戒

2.     请列出经典故事里,有关不杀生戒的情节。

例子:天帝的战车被阿修罗军追击时,因曾发誓不杀害有生命者,为避免天车驶过威胁到小金翅鸟的生命,天帝不顾自己的生命危险,命令御夫把战车转回头。

3.     在经典故事里,除了‘不杀生’,还有什么善业?

例子:天帝下令他的跟随者(三十二位天王朋友和三十三天的众天神)禁止饮酒。

戒的力量或法的力量

4.     在故事中,有什么戒的力量或法的力量?

例子:

(a) 摩伽青年与朋友以慈爱(的力量)缓解危难使得被命令去践踏他们的大象不敢靠近他们。

(b) 天帝不愿伤害树上的小金翅鸟而不自己的安危把战车转回头(戒的力量),反而吓跑了阿修罗军队。

5.     善法(善心)可以改变命运,当下开始从黑暗走向光明。

例子:善生如何改变命运。

因果正见

6.     由于三十三位青年建设大会堂的果报成熟,在天界出现了两座宫殿等着他们投生;由于善法布施了塔尖,在天界出现了一座属于她的宫殿。以善心去行善,纵然是小小的善行,也可以带来大果报。因此,不能小看任何善行,对任何恶行也别掉以轻心。

7.     如果天帝真的因此而死了,他会投生到哪里呢?(善趣,因果就是那么真实不虚)。

跟对领导

8.     什么是好的朋友或好的领导素质?

 

提示一

每半个月的第八日、第十四和第十五日皆是布萨日[24]uposatha)或斋戒日

半月的第八日,是四大王天[25]的大臣与侍臣来徘徊、遍观人间的日子;十四日,则是四大天王之子来徘徊人间的日子。十五布萨日当天,四大天王亲自来徘徊人间。他们都希望:

「但愿人间有很多人在尊敬父母、尊敬沙门和婆罗门、尊敬家中的长辈,受持布萨八戒[26](持斋戒日)、持更多天的斋戒日、累积功德(福德)。」

在善法堂集会时,四大天王会向天帝汇报人间的情况。如果只有少数人行善,天帝就会不悦地说:

「唉!天众将损减,阿修罗众将增长。」

相反地,如果多人行善,天帝就会觉得很欣慰,因为天神的数量将增长,阿修罗众数量将损减。

经文内容摘要——《四大王经》增支部337



[24] 布萨日的日期约相当于农历的初八、十四、十五、二十三、廿九与三十日(因为是依据古印度的历法,因此偶尔差距一两天)。自佛陀时代开始,在家佛教徒每当斋戒日都会到塔寺去亲近僧团,听闻佛法,受持八戒。由于八戒多数是在 “布萨日” 受持的,所以称为布萨八戒。但只要条件许可,佛教徒可以在任何时候受持八戒。佛陀说持守布萨八戒能得大果报与大利益。果报成熟时他就可能投生到天界。
[25] 
六欲界天的第一层天。
[26] 
八戒:一、不杀生;二、不偷盗;三、不行淫;四、不妄语;五、不饮酒;六、不非时食;七、不着香花鬘,不香油涂身,不歌舞观技;八、不坐卧高广大床。


提示二

「谁的福德日夜常增长?
 
谁能持法持戒生天界?」

「种植园林者,
 
制造桥梁者,
 
施舍饮水者,
 
施建井[27]者。」[28]

这些持法持戒者,
  
福德日夜常增长
  
 皆是来世生天者。」

             ——《造林者经》相应部1,第47



[27] 井舍:池井、精舍。

[28] 依据注疏,所有这些都是以僧团为供养对象。ārāma)以种植会开花的树木和果树为特征,而vana)是野生树木的簇集。施舍饮水是指提供饮用水的棚子。