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J78 Illīsa Jātaka 伊利萨长者本生《大印度煎饼和吝啬鬼》 v20260221

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寓意: 慷概布施/ 吝啬 引言: 投生为帝释天王的父亲,如何治好他的吝啬鬼儿子。 省思: “...有些女人或男人不布施食物、饮料、衣服、车乘、花鬘、香、涂油、床、住所、灯明给沙门、婆罗门。他如此完成、如此受持该业,身坏命终后,投生到苦界、恶趣、堕处、地狱。假如...投生来到人界,则无论生在何处皆贫穷。这就是导致贫穷之道,即:不布施(以上必需品)...给沙门、婆罗门。” 

J371 Dīghītikosala Jātaka & J428 Kosambiya Jātaka《佛陀,我们知错了!》最新

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欲下载电子版,请点击 这里 ,再点击 本生经故事集 ,再点击 长篇故事集 。 当长生王子看到父母的双手被结实的粗绳索,紧紧地绑在背后, 被剃光了头发,被人们敲锣打鼓地带着他们游行。 他静静地走近父母。他的父亲长寿王看到长生王子后,对他说: 「长生儿啊,你不要看长,不要看短;     长生儿啊,以瞋不能止瞋,长生儿啊,以无瞋能止瞋。」 长生王子的父王所说的是什么意思呢?

J80 残忍军本生《小弓箭智者》

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  寓意: 智慧、谦卑、感恩、领导~做好跟随者的角色 引言: 在面临危险时,侏儒如何拯救巨人? 省思: 重复的夸耀谎言, 耐不过时间考验。 判断个人之能力, 不取决高矮长相。

J30 Muṇika Jātaka 姆尼迦豚本生《Yummy! 我的最好吃》

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寓意: 知足、不贪 引言: 有一头牛看到一只懒惰猪总是不劳而获便得到美食,而自己辛勤劳作后只能吃到稻草,因此心生不满。它将不满的情绪一直藏在心里,直到有一天,懒惰猪发生了一些事。 省思: “ tiṇadosāni khettāni, icchādosā ayaṃ pajā;  tasmā hi vigaticchesu, dinnaṃ hoti mahapphalaṃ. ” “杂草损坏了田地;欲望损坏了众生。   因此施予离欲者,必将获得大果报。” ——法句经第359偈

J12 Lakkhaṇa Jātaka 榕树鹿本生《尊贵的鹿王》

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  寓意: 跟对领导 引言: 在苑囿的鹿群,为了避免被猎杀,决定每天轮流送上受害者。这一次轮到怀孕的母鹿,看鹿王如何挽救自己的生命,还拯救了所有众生的生命。 省思: 忍辱、慈爱、悲悯永远是伟大的标志, 一个正直的领导者才是真正的保护者, 自然赢得他人的信任。

J400 Dabbhapuppha Jātaka 沓婆草花本生《两只水獭与狡猾的豺狼》v230601

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寓意: 明觉、守护根门 引言: 两只水獭抓到一条鱼,如何被豺欺骗? 省思: 斗争破坏财富也破坏情谊,第三者将得利益, 如鹬蚌相争,渔翁得利。

J215 Kacchapa Jātaka 龟本生《多嘴的乌龟》 v250627

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  寓意: 明觉、守护根门 引言: 乌龟被鹅带着飞上天!但为了什么它却掉落下来? 省思: 交流的艺术 - 说佛法或保持圣默然 - 以正知来说话或行动 - 听取智者的建议 - 愤怒时不要说话 - 冷静时才做决定!

J1 Apaṇṇaka Jātaka 确实本生《荒野的吃人夜叉》

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寓意: 跟对领导 引言: 两位商人带着各自的篷车队穿越荒野。其中一位商队听信吃人夜叉的话,把饮用水扔在荒野里,结果整个车队和牲畜都被杀了。但另一位商队却能安全地完成旅程。到底他如何做到? 省思: 您知道吗? 当这一劫 (即Kāliyuga,劫灭,是罪恶和苦难的时代) 结束时,佛法将会从这个世界上消失,而这则确实本生故事 (Apaṇṇaka Jātaka),将会是最后被遗忘的。

J308 Javasakuṇa Jātaka 速疾鸟本生《啄木鸟和忘恩负义的狮子》v230212

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  寓意: 忘恩 引言: 一只啄木鸟从狮子的喉咙里取出一根骨头,后来狮子拒绝回报它。 省思: “在这世间中,这两种人难得,哪两种呢?主动助人的人与知恩报恩的人。” —增支部2集121经

J148 Sigāla Jātaka 豺本生《被困!》v230212

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  寓意: 学习的态度 引言: 一只豺吃一头死象,却被困在象的尸体里,它最后怎么脱身? 省思: 这世界充满诱惑,无论是吃喝玩乐总是让人无法抗拒。菩萨在过去世曾经是一只豺。这只豺为了贪图美食而跑进死象的身体内,住在里面,懒吃懒睡了几天,差点走不出来。人们也常常因为贪图享乐而沉溺在吃喝玩乐之中。亲爱的朋友,你最沉迷的是什么? 

J96 Telapatta Jātaka 油钵本生《第100个王子与母夜叉》

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寓意: 明觉、守护根门 引言: 王子如何抵御女夜叉的诱惑和魅力而赢得王国? 省思: 莫让心被贪欲腐蚀, 勿让心被憎恨浸透, 守护根门者不放逸, 精进努力至成就吧!

J33 Sammodamāna Jātaka 和合本生《争吵的鹌鹑》

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寓意: 和谐、领导与跟随者 引言: 鹌鹑们多次落网,如何每次都成功逃生? 省思: 团结就是力量 好争吵致毁灭 快乐和谐共处 亲人幸福无比

J3 Serivāṇija Jātaka 贪欲商人本生《金碗与疯愿》

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寓意: 诚实、正直、非常正直 省思: 诚实、正直、非常正直,说真实的话。守信用是很重要的,这样讲出的话会很有力量,而且会得到别人的信任。 故事画板: 阅读 英文绘本 。取 文字本 。

J11 Lakkhaṇa Jātaka 瑞相鹿本生《吉相与阿黑》

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寓意: 领导与跟随者 引言: 阿黑因为愚蠢而失去了所有跟随者,吉相则带领他的鹿群安全地回家。 省思: 跟随明智的领袖, 成为明智的跟随者, 如此才是明智之选。

J15 Kharādiyā Jātaka 诃罗第雅鹿本生《不受训诫的鹿》

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寓意: 不愿意学习重要的项目] 引言: 一只不愿受教生存之术的鹿,被困在陷阱中。 省思: 鹿王基于慈爱,接受学生并安排授课,然而小鹿逃课不学习,最终因缺乏逃生技能而遇害。鹿王始终能保持舍心。 众生要及时醒觉,不要等到梦醒时无路可走。 如果一个人能遇到具智慧、慈悲之导师的授教,又懂得珍惜是非常重要的。这“懂”,意涵着多少智慧与美德? 遇到佛陀、正法和僧团住世,遇到善知识、善友,这是一个殊胜的机缘。这样的善缘得以引导人们看见自己一直以来的恶习,并改正不再重犯。如果今生我们有机缘遇到这样的指引,告诉我们过去和现在的坏习惯。我会珍惜机会、感激和改正吗?

J42 Kapota Jātaka 鸠本生《鸽子与乌鸦》

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寓意: 贪婪的结果 引言: 一只鸽子住在厨房里。一只贪心的乌鸦为了满足食欲与它交朋友,并且住进了厨房。乌鸦的计划能否成功? 省思: 请看看贪心的乌鸦的下场。 贪心是不好的。虽然大家知道贪心不好,但是不容易把它完全根除。 贪心显现为自私、执着等。自私显现为只顾自己好;执着显现为黏着活的生命或无命之物。由于贪婪,我们逃脱不了轮回,一次又一次地遭受痛苦。应根除即使是最微小的执着,直到有一天我们可以从无尽的生死轮回解脱出来,达到安稳的彼岸——涅槃。

J51 Mahāsīlava Jātaka 大具戒王本生《大具戒王》

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寓意: 持戒的力量。 引言: 一位国王拒绝大臣们与寇王开战,而被抓捕活埋在弃尸林中。他如何逃脱豺?怎么担任夜叉的裁判?后来又如何得回王国? 省思: 当亲见精进于圆满戒德, 其结果是如此奏效; 人们不应中断持戒的意愿, 精进是应作之务。

J54 Kiṁphala Jātaka 果实本生《不可吃的 “什么果”》

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寓意: 理智的领导 引言: 贪婪的家伙无视警告,吃了有毒的水果。虽然它看起来和芒果一模一样,他们的领队是怎么知道此果一定有毒的? 省思: 智者博学多闻,善于观察。 他们是跟随者的真正归依处和施惠者。

J55 Pañcāvudha Jātaka 五武器太子本生《五武器太子》

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寓意: 决心与勇猛力。 引言: 五武器王子如何运用智慧与勇猛精进战胜粘毛夜叉。 省思: 我们的内心蕴藏着最强大的武器 —— 智慧与勇猛精进。 许多人都告诉我们在面对困难时,如何用物质来保护自己。但是在这个故事里,菩萨展现给我们,如何用内心的武器来面对挑战: 信心(不是自我或自卑的那种信心哦)、技术、鼓励、慈悲心、智慧与勇猛精进。 他最后并没有打击敌人,反而帮助了敌人。 孩子们是否已经准备好,使用菩萨所展现的武器,去面对生命里的挑战?

J69 Visavanta Jātaka 吐毒本生《已吐出的蛇毒》

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寓意: 舍利弗尊者正直的性格。 引言: 当蛇在死亡的威胁下拒绝吸回⾃⼰的毒液,接下去会发⽣什么事呢? 省思: 决心赢得尊重 —— 舍利弗尊者是佛陀的上首弟子之一,是最有智慧的弟子,而且他非常谦虚,很照顾僧团的后辈。当小辈取笑说谁都喜欢吃又甜又好吃的食物时,他心中生起悚惧感,并决议从此不再吃甜食。舍利弗尊者说话算数、坚定和正直的性格,在过去世生为蛇时亦是如此。我们可拥有如舍利弗尊者的性格吗?