佛陀的故事

寓意： 诚实、正直、非常正直 省思： 诚实、正直、非常正直，说真实的话。守信用是很重要的，这样讲出的话会很有力量，而且会得到别人的信任。 故事画板： 阅读 英文绘本 。取 文字本 。

寓意： 贪婪的结果 引言： 一只鸽子住在厨房里。一只贪心的乌鸦为了满足食欲与它交朋友，并且住进了厨房。乌鸦的计划能否成功？ 省思： 请看看贪心的乌鸦的下场。 贪心是不好的。虽然大家知道贪心不好，但是不容易把它完全根除。 贪心显现为自私、执着等。自私显现为只顾自己好；执着显现为黏着活的生命或无命之物。由于贪婪，我们逃脱不了轮回，一次又一次地遭受痛苦。应根除即使是最微小的执着，直到有一天我们可以从无尽的生死轮回解脱出来，达到安稳的彼岸——涅槃。

  [护法教育篇 ] 《帝释天王与大穷》 众神之王——帝释天王 (天帝，Sakka)为什么要帮穷出了名的“大穷” (Mahāduggata)？ 《一个名叫“智者”的小沙弥》 看到水被疏导，箭被矫正，木被修饰，智者(Paṇḍita)小沙弥想做什么? 大穷与智者小沙弥两者之间的关系是什么？ Udakañhi nayanti nettikā,  usukārā namayanti tejanaṃ; Dāruṃ namayanti tacchakā,  attānaṃ damayanti paṇḍitā. 治水者疏导水，矢师们矫正箭， 木匠修饰木材，智者调服自己。 —— 《 智者沙弥 之事 》法句经 80 偈

  [护法教育篇 ] 如果一个人做功德... puññañce puriso kayirā, tamhi chandaṃ kayirātha, sukho puññassa uccayo. kayirā naṃ punappunaṃ; 如果有人造了福，他应该一再造福， 他应该乐于造福，累积福导致快乐。 —— 《爆米花女天神之事》法句经 118 偈

[护法教育篇 ] 为什么大富商给孤独长者把家里的门神赶走？ pāpopi passata bhadraṃ, yāva pāpaṃ na paccati; yadā ca paccati pāpaṃ, atha pāpo pāpāni passati. 只要恶业还未成熟，恶人还是看到快乐； 然而当恶业成熟时，恶人就会看到恶报。 bhadropi passata pāpaṃ, yāva bhadraṃ na paccati; yadā ca paccati bhadraṃ, atha bhadro bhadrāni passati. 只要善业还未成熟，善人还是看到痛苦； 然而当善业成熟时，善人就会看到善报。   —— 《 给孤独 富商的事 》法句经 119 - 120 偈

「天上也有皇帝？」 「天帝是天公吗？」 「你又知道帝释天王是谁吗？」 「不管怎样，我们都知道有帝释天王，他是天王之王，是天帝。」 「或许，我们应该一起来看看他如何成为天帝？」 「他的过去世做过什么？拥有什么美德是值得我们仿效的？」 天帝与三十三天的由来 故事概要 ：帝释天王 （巴利文为 Sakka 、也称天帝） 的前一世，身为摩伽时，拥有三十二名志同道合的朋友，他们一起铺路和盖房子，累积种种善业，为群众谋福利。

寓意： 慷概布施/ 吝啬 引言： 投生为帝释天王的父亲，如何治好他的吝啬鬼儿子。 省思： “...有些女人或男人不布施食物、饮料、衣服、车乘、花鬘、香、涂油、床、住所、灯明给沙门、婆罗门。他如此完成、如此受持该业，身坏命终后，投生到苦界、恶趣、堕处、地狱。假如...投生来到人界，则无论生在何处皆贫穷。这就是导致贫穷之道，即：不布施（以上必需品）...给沙门、婆罗门。”  —— 中部135经《小业分别经》Cūḷakammavibhaṅga Sutta 因此，即使有能力布施，却出于吝啬、出于悭吝(macchariya)而不做：即便甚至是富有，也不作任何布施。这样的业带来再生于恶趣，若投生为人则贫穷。